Plaidoyer pour un monde en péril

Plaidoyer pour un monde en péril

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C’est peut-être une gageure de vouloir exposer en un seul ouvrage les problèmes essentiels de l’humanité au seuil du troisième millénaire : la surnatalité des peuples pauvres et la dénatalité des peuples riches ; les conflits de plus en plus aigus entre les races, les nationalismes, les religions ; le danger atomique ; la rivalité entre l’Est et l’Ouest, le communisme et le capitalisme ; l’agitation du monde musulman ; l’avenir de l’Occident, de l’Amérique, de l’Europe, de la France ; le bilan de la décolonisation en Asie et en Afrique ; l’aide au Tiers-Monde ; la montée en puissance du Japon et de l’Asie jaune ; la question écologique, etc. Et en même temps évaluer les forces et les faiblesses des États principaux et de la quasi-totalité des autres. Vaste programme, aurait dit le général de Gaulle. Tableau objectif du monde actuel, recherche subjective des remèdes à ses maux, tel est ce livre, à la fois d’histoire contemporaine et de politique. L’auteur considère non seulement comme un droit mais comme un devoir de prendre parti : l’historien peut faire semblant d’être neutre, le politique, lui, ne l’est jamais. Il faut connaître les malades pour les guérir, mais la science médicale est la même pour le médecin et pour l’empoisonneur. L’auteur considère que le but final de l’évolution de la planète doit être le gouvernement mondial parce qu’aucun des dangers qui menacent l’humanité ne peut plus être surmonté à l’échelle de la seule nation. Il faudra évidemment procéder par étapes. L’unification économique et culturelle est en assez bonne voie. En politique, avec quelque cent cinquante États qui se prétendent souverains, c’est tout le contraire. À assez brève échéance, l’humanité devra choisir entre trois avenirs possibles : la Suisse, l’Empire Romain et la destruction. La Fédération mondiale nous semble la meilleure des solutions. Devenus maîtres et possesseurs de la nature, les hommes n’ont jamais été plus divisés, plus oublieux de leur solidarité essentielle. Nous avons le devoir de la leur rappeler, afin de contribuer à atténuer leur inégalité réelle.

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