Le végétal bénéficie d’un regain d’intérêt, du fait de la conscience nouvelle de la fragilité des conditions de vie sur terre. Les plantes sont pourvoyeuses de vie, et on découvre en outre qu’elles perçoivent et communiquent bien plus que leur apparent mutisme ne le laissait penser. Aussi expérimentons-nous tous, de façon plus ou moins consciente, que les plantes représentent une manifestation accessible de la grâce, et les jardins une occasion de la vivre.
Dès lors, la théologie est conviée elle aussi à revoir la hiérarchie des thèmes qu’elle travaille et à accorder aux plantes l’intérêt qu’elles méritent dans l’interprétation du monde, de la vie et de l’humain. À partir d’initiatives de terrain et de relectures théologiques, Otto Schaefer fait l’éloge d’une forme de vie radicalement « autre », mais reflet de l’humain et transparence du divin. À sa lecture, la plante donne un second souffle à ce mot un peu vieilli et pourtant irremplaçable qu’est la grâce.
Dès lors, la théologie est conviée elle aussi à revoir la hiérarchie des thèmes qu’elle travaille et à accorder aux plantes l’intérêt qu’elles méritent dans l’interprétation du monde, de la vie et de l’humain. À partir d’initiatives de terrain et de relectures théologiques, Otto Schaefer fait l’éloge d’une forme de vie radicalement « autre », mais reflet de l’humain et transparence du divin. À sa lecture, la plante donne un second souffle à ce mot un peu vieilli et pourtant irremplaçable qu’est la grâce.
Détails du livre
-
Éditeur
-
Texte original
Oui -
Langue
Français -
Langue d'origine
Français -
Date de publication
-
Nombre de pages
320 -
Thème
À propos de l'auteur
Otto Schaefer
Otto Schaefer est ministre retraité de l'Église protestante unie de France, docteur en sciences agronomiques (écologie végétale) et docteur en théologie protestante. Pionnier en francophonie de l'engagement écologique des Églises, il a publié dès 1990 chez Labor et Fides le livre de vulgarisation Et demain la Terre... Christianisme et écologie.
Ses recherches théologiques et éthiques sur la relation à la nature concernent l'énergie et le climat, la biodiversité et l'actualisation de traditions protestantes fécondes pour les défis écologiques actuels.