Le rapport, traditionnellement de symbolisation, de l’homme à son espace, au temps et à lui-même, a été modifié par la science contemporaine, plus proprement appelée technoscience, pour devenir plus opératoire, faisant surgir la question de l’articulation de l’opératoire (les technosciences) et du symbolique (les cultures et les traditions), y compris la philosophie elle-même en tant qu’activité symbolique. Cette problématique connaît actuellement une acuité maximale à propos des technosciences biomédicales et est à l’origine de l’intense affairement éthique – «bioéthique» et «biopolitique» – contemporain, auquel l’auteur a été particulièrement attentif.